为什么屈原不仅成为了《楚辞》的代表，还成为传统节日的代表

《诗经》、《楚辞》并称“风骚”。今天我们讲《楚辞》就不得不提一个人，他不仅是《楚辞》的代表人物，还是中国四大传统节日——端午节的代表人物，他就是屈原。

屈原，战国时期楚国诗人、政治家。早年受楚怀王信任，兼管楚国内外大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤诽谤，被流放至汉北和沅湘流域。在楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

正是因为在政治上的不如意，才会使屈原在诗歌中透露的爱国情怀，浪漫主义影响至今。

屈原作为中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家。屈原开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。《楚辞》是屈原作品为主，是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。

对于屈原我们简单的了解之后，不禁要问为什么屈原是《楚辞》的代表作家?

想要知道答案，我们就必须先对《楚辞》有一个大概的了解。

时间到了战国七雄时代，在中原地区取代诗歌的散文开始流行。

战国争霸时代正是思想的大变革时代，诸子百家争鸣，大展逻辑、思辨才能，当这种思潮传到江淮流域之后，在不同于中原的文化的沃土中诞生了新的诗体——楚辞

因此楚辞的诞生并不偶然。

谈楚辞离不开楚国，谈楚国就离不开楚王。

武王伐纣，分封天下。周成王时期，封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国。在西周前期，居于江汉的楚国甚弱，不闻于诸侯。到西周后期，楚国始大，随着周王室衰微，楚国开始开疆拓土，逐步做大自己，在进入战国后成为七雄之一。

但由于楚国位于江淮流域，不管是从地理位置而言，还是从种族，政治，经济，语言，风俗等各个方面，相对于中原有自己的独立性。楚王虽然名义上接受周天子的分封，但实际上不接受其管辖。但因为楚国是南方新兴的民族，因此在很长的一段时间内，中原诸侯各国对于楚王都是排斥和蔑视的，“蛮夷”的称呼就一直加在楚王的头上。

虽然如此，但楚王所代表的楚文化还是在奋发图强的精神下，开发自然条件优渥，相对中原地区战事较少的长江流域，而且不断的积累技术和财富，在楚王问鼎中原，称霸战国中都有很大的影响。

楚文化，也正是因为这样一个更为生气蓬勃，更灿烂了一种地域性文化。培养并凝聚了一个新兴民族的自尊心，爱国主义情感。而这种情感也影响了并催促了伟大诗人的诞生——屈原。

如果说《诗经》是一个基本流传于中原地区，是不同阶级，不同地区，不同民族创作诗歌的汇总。那么《楚辞》就是以屈原为代表的知名作家的一个创作。

从《楚辞》诞生的故事背景我们可以看出，《楚辞》的出现并不是偶然，而是中华文化的延续和发展。并且从古代流传的诗歌的角度而言，《楚辞》代表着诗歌由集体创作，逐渐的转向个体创作。

了解了《楚辞》诞生的背景，我们就可以窥得屈原对《楚辞》的影响。

从文学鉴赏角度来看，楚辞的起源主要是在江淮流域的楚歌，这种歌谣在先秦至汉人载籍中可见一鳞半爪。当随着中原文化和楚文化的传播和融合，楚辞产生了一次质的飞跃。这也使得屈原在战国诗坛中的脱颖而出，成为我国文学史上第一个伟大的诗人。

屈原能够对我国文学史的发展产生深远的影响并不是偶然。既有时代环境的加惠、文学自身的发展，也有屈原独特的遭遇，个人禀赋和修为。

我们知道，屈原不仅是一个文学家，而且还是一个政治家，外交家。虽然出生在王室宗族，但他在内政上赞佐楚怀王。参与议论国家政事应对宾客，起草宪令及变法;外交上的参与合纵派与秦斗争;两度出使齐国。由于屈原自身站在时代风云前列和政治漩涡中心，这就是赋予屈原一种为宋玉等人不可企及的高瞻远瞩的胸怀和优怀天下的仁人之心。加上屈原明于治乱，娴于辞令，对历史文化有深厚的知识和修养，使得屈原具有大诗人应有的知识结构和思维方式以及创造活力。

所有的这些都促使了屈原在政治上被放逐后，便能将家国民族的忧愤，个人的极度不幸，转化为诗歌创作的动机和能量。这也促使屈原将自己全部的精力和心血凝铸成一系列震烁古今的诗篇，拥有一个空前绝后的成就。

综上，楚辞的诞生是文化融合和发展的结果;屈原的遭遇，是时代背景下的家国不幸，当两者相互结合所爆发出来的是流传千古的不朽诗集《楚辞》